Мать девочки в Атырау защищает целителя, проводившего обряд изгнания джина

В Атырау мать девочки, из которой, судя по опубликованному видео, изгоняли джина, заявила, что сама привела ребенка на сеанс и не считает, что ему был причинен вред. Видео вызвало волну возмущения в казахстанском обществе, передает ArbatMedia.

Мать ребенка утверждает, что ритуал проводился с ее согласия и не причинил вреда ее дочери. Она заявила, что после сеанса девочка чувствует себя «отлично», пишет телеканал Астана.

«Он не оказывал на мою дочь никакого насилия. Я сама привела её к нему, он при мне осмотрел ее, прочитал суры. Дочь чувствует себя отлично», - рассказала мать девочки.

Видео опубликовал целитель Кейкуат Оспанов, который утверждает, что занимается изгнанием джиннов уже девять лет и является членом центра духовной народной медицины «Сактар». Стоимость подобной услуги, по его словам, составляет 20-30 тысяч тенге. Он пояснил, что девочку пришлось удерживать вдвоем, так как «иногда даже 5 мужчин еле держат». Оспанов добавил, что опубликовал видео в качестве отзыва и не ожидал такой реакции.

Главный имам Атырауской области Алтынбек Утысханулы сообщил, что Оспанов работал в мечети в 2009 году около двух месяцев, а сейчас занимается народным целительством. Он подчеркнул, что изгнание джиннов не входит в обязанности священнослужителей и в мечетях нет специальных помещений для проведения подобных ритуалов.

Детский омбудсмен Динара Закиева сообщила, что по данному факту полиция проводит расследование.

Напомним, на видео, распространившемся в сети, видно, как двое взрослых удерживают лежащую на полу девочку со связанными руками. Человек, называющий себя целителем, задает ей вопросы, на которые, по его утверждению, отвечает вселившийся в ребенка дух по имени Ляззат, девятнадцати лет. На протяжении всего ритуала слышен плач ребенка. Казахстанцы резко осудили происходящее, выражая опасения за психологическое состояние девочки и призывая к вмешательству правоохранительных органов. Многие комментаторы назвали происходящее «пещерными обычаями» и «средневековьем».